Penalizzazione dei clienti, adescamento: la testimonianza di tre ex prostitute

Nathalie, Laurence  Noëlle, Rosen Hicher

 

I magnaccia non sono sempre chi crediamo   siano! Senza diploma, Nathalie aveva 19 anni quando suo padre la incoraggiò a lavorare ...in un bar dove si pratica la prostituzione. "La prima volta mi ha accompagnato fino alla porta del locale", confessa questa donna che oggi ha 32 anni. "Quando tornavo a casa nel week-end, dovevo consegnargli il denaro che avevo guadagnato!"

Come Nathalie, Laurence  Noëlle, ex prostituta di 48 anni, autrice del libro Renaȋtre de ses hontes (editore La Passeur) è cresciuta con genitori che le hanno fatto del male, all'ombra di un nonno incestuoso e di una madre maltrattante che la faceva dormire in bagno. Aveva solo 17 anni quando si è trovata intrappolata nella prostituzione. "Alcuni malintenzionati hanno approfittato delle mie carenze affettive per manipolarmi". Idem per Rosen Hicher, che ha ugualmente subito le sofferenze dell'incesto prima di trovarsi sul marciapiede a 22 anni. "All'epoca pensavo di aver scelto questo mestiere. Ma la prostituzione non si sceglie. Dietro, si nasconde in genere il trauma dell'incesto o  altro, una sorta di destino programmato dall'infanzia", spiega questa combattente che l'anno scorso ha percorso 800 Km a piedi per abolire la prostituzione.

 

Rapporti sessuali piuttosto brutali

Considerandosi tutte e tre vittime, Rosen, Nathalie e Laurence non digeriscono la decisione del Senato del 30 marzo scorso di reintrodurre il reato di adescamento e di eliminare la penalizzazione dei clienti. Laurence e Rosen hanno partecipato ad un'audizione sia dell'Assemblea Nazionale che del Senato relativa a questa proposta di legge che si propone di combattere la tratta degli esseri umani a scopo di sfruttamento sessuale e il lenocinio e di offrire un sostegno alle persone che si prostituiscono.

"Ne sono molto rattristata" , riprende Laurence, raccontando la storia di quella prostituta che voleva uscirne. "Doveva essere assunta come maestra d'asilo, ma quando il datore di lavoro ha constatato che sul suo casellario giudiziale era annotato il reato di adescamento, si è spaventato! Questa legge considerava i tre attori della prostituzione. Ma, al momento, tutta la responsabilità ricade sulle prostitute!" E subito dopo: "Che si prostituiscano o meno in clandestinità, le ragazze si assumono tutti i rischi, perché non possono sapere in quale tipo di cliente si imbatteranno. La maggior parte di costoro impone rapporti sessuali piuttosto brutali!" Ricorda soprattutto "rapporti anali senza preliminari. E Le parlo soltanto delle prestazioni più soft!  Sinceramente, dove sta l'amore e il piacere?" si chiede.

Nathalie, da parte sua, non è neppure in grado di contare il numero dei rapporti senza preservativo imposti  dai clienti. La svolta, per lei, è avvenuta otto anni fa, il giorno in cui uno di loro l'ha stuprata durante il lavoro: "Ripartendo mi ha fatto paura dicendomi che aveva l'AIDS. Mi sono confidata con la mia datrice di lavoro, ma questo non l'ha trattenuta dall'obbligarmi a lavorare ancora con questo cliente. Era ora di smettere!"

Quanto a Rosen, lei pensa che la non penalizzazione dei clienti non li avvantaggi affatto: "Anche loro soffrono molto e non saranno certo le prostitute a risolvere i loro problemi! Veramente non si riesce a capire il senso del voto dei senatori!"

 

 

Nathalie, ex prostituta in un bar

Lettera aperta ai senatori e ai deputati [francesi]

Per me, che sono diventata prostituta a 19 anni e lo sono rimasta per 5 anni, penalizzare i clienti è una questione di giustizia. Si tratta, molto semplicemente, di rimettere le cose a posto.

Voglio esprimere la mia collera perché i nostri senatori hanno scelto di tornare indietro di 10 anni, ripristinando la criminalizzazione delle vittime e tutelando coloro che esercitano violenza nei loro confronti.

Non penalizzare "i clienti", reintrodurre il reato di adescamento, significa, ancora una volta, condannarci. Significa colpevolizzarci, accusarci di fronte all'intera società, impedirci di iniziare un percorso di ricostruzione delle nostre esistenze.

Lasciare ai "clienti" il diritto di comprarci, significa consentire loro di distruggerci un po' alla volta, di fare di noi delle merci. La nostra identità sparisce, la nostra esistenza se ne va e viene spezzata. Lo so, l'ho vissuto sulla mia pelle.

Non basta penalizzare i "clienti".  Bisogna farlo davvero. Non si è parlato della prostituzione clandestina che si pratica nei bar, un mondo, che ho conosciuto bene, dove regnano i contratti-truffa, la violenza e la dittatura dei proprietari.

Ovunque, sui marciapiedi, nei bar, un "cliente" rimane un "cliente". Fa quello che vuole: picchia, minaccia, stupra. Noi, noi subiamo. E siamo noi ad essere condannate dalla società!

E' uno stupro ad avermi permesso di uscire dalla prostituzione: lo stupro di troppo di un "cliente" che si è permesso di dirmi: "Se ho l'AIDS, ti ho appena contagiato". Tutto ciò che la proprietaria del bar ha saputo dirmi è stato di sforzarmi, il giorno dopo, di accondiscendere al volere del mio stupratore.  E' questo evento drammatico ad avermi dato la forza di reagire e di fuggire. Mi sono salvata la vita. Perché la mia padrona voleva mandarmi in Marocco. Ero una preda facile, sola e in condizioni drammatiche. Chi sa cosa sarei diventata?

La prostituzione è parte di me, un aspetto doloroso della mia storia. E' ancora più doloroso se non viene fatto niente per evitare ad altre [ragazze] di vivere quel che ho vissuto io. Bisogna far di tutto per permettere alle prostitute di uscire da questo vicolo cieco. E bisogna penalizzare i clienti e non solo quelli che ricorrono alla prostituzione di strada.

Bordelli autogestiti dalle prostitute o controllati dai magnaccia? Sulla possibile abrogazione della legge Merlin

Domani alla Camera dei deputati verrà presentato un manifesto   favorevole all'abrogazione della legge Merlin e alla sua sostituzione con una nuova normativa, sostenuta, in modo trasversale,  da parlamentari appartenenti a tutti i partiti ( dal PD al Movimento cinque stelle, da Forza Italia all' Ndc).  

La nuova legislazione in materia dovrebbe prevedere l'introduzione dello zoning, ossia l'individuazione, effettuata dai Comuni,  di aree urbane ove concentrare e confinare l'esercizio della prostituzione di strada, la creazione di case  autogestite dalle lucciole e l'obbligo per queste ultime di iscriversi alla Camera di Commercio, adempiendo così agli obblighi fiscali.

Secondo uno degli entusiasti promotori della nuova normativa: Pierpaolo Vargiu, deputato di Scelta Civica, la nuova legislazione dovrebbe ridurre la clandestinità e lo sfruttamento della prostituzione da parte di trafficanti e prosseneti.

Ma è davvero così? Cos'è accaduto all'estero? L'obbligo di iscrizione alla Camera di Commercio  verrà rispettato?

In Austria, nell’aprile 2007, erano registrate 1352 prostitute e 21 prostituti, ma il numero di donne che praticavano rapporti mercenari era stimato tra i 3500  ] e i 6 000. Dunque la prostituzione irregolare è diffusissima.

Ad Amsterdam delle 2000 ragazze esposte in vetrina solo 658  si sono registrate, come previsto dalla legge.  . Molte indicano come causa la percezione di un reddito troppo tenue, ciò che induce  a interrogarsi, oltre che sul costo elevato degli affitti delle stanze ove  si praticano rapporti mercenari, sulla diffusione, che, come vedremo in seguito, risulta molto ampia,  del fenomeno  del lenocinio che implica  l'estorsione, attuata dai magnaccia, della maggior parte dei guadagni delle donne che si prostituiscono; altre affermano che non si tratta di un lavoro stabile soggetto, quindi, alle norme fiscali generali, altre ancora sostengono che la prostituzione coinvolge il loro corpo e che tassarlo è inconcepibile. Infine, molte prostitute non si iscrivono alla Camera di Commercio e, dunque, sfuggono all'imposizione fiscale  per il desiderio di conservare l'anonimato. A differenza di quel che affermano i suoi sostenitori, la legalizzazione, infatti, non cancella lo stigma che circonda un'attività come la prostituzione. [Anton van Wijk et al., Kwetsbaar beroep. Een onderzoek naar de prostitutiebranche in Amsterdam (Una professione vulnerabile. Un'indagine sul settore della prostituzione ad Amsterdam), 2010, pp.33 e 38, http://www.ecpat.nl/images/13/1862.pdf ] Paradossalmente il maggior numero di prostitute  registrate e note alle autorità fiscali  è originaria dell'Europa dell'Est   e   costituisce il gruppo sottomesso al più intenso e brutale sfruttamento  da parte dei magnaccia. L'iscrizione è, in questo caso, spesso imposta dai prosseneti al fine di evitare controlli da parte della polizia. [Ibidem, p.38.] Dunque: l'evasione fiscale è elevatissima e versare  le imposte, anziché configurarsi come un indizio di regolarità  delle condizioni di lavoro,  può rivelarsi un segno di  assoggettamento alla coercizione e alla violenza.

Perché l'Italia dovrebbe sottrarsi a questo "destino"?  Trafficanti e prosseneti, proprio come accade all'estero, potrebbero indurre facilmente le prostitute ad iscriversi alle Camere di Commercio e  costringerle ad affittare a proprio nome appartamenti ove praticare rapporti mercenari, dal cui esercizio continuerebbero a trarre ingenti profitti. L'apparente regolarità della situazione dissuaderebbe la polizia dall'effettuare controlli, resi difficili anche dall'ampia disseminazione sul territorio delle case formalmente autogestite, ma effettivamente controllate dai magnaccia o clandestine.

In Spagna, secondo fonti della Comisaría General de Extranjería , la mafia gestisce ben 4000 locali dove si esercita la prostituzione, dato clamoroso riportato anche da Lydia Cacho nel suo celebre testo Schiave del potere . Nei Paesi Bassi  ogni anno vengono riciclati 18,5 miliardi di Euro. Il 10% di questo denaro deriva dal gioco d’azzardo e dallo sfruttamento della prostituzione. [Gemeente Amsterdam, Ministerie van Veiligheid en Justitie, Projectgroep Emergo, De gezamenlijke aanpak van de zware ( georganiseerde) misdaad in het hart van Amsterdam, cit., p.68] Più della metà dei coffee shop e delle vetrine dove si praticano rapporti mercenari ad Amsterdam è risultato essere di proprietà di bande criminali organizzate e di gruppi mafiosi provenienti, oltre che dall’Olanda, da Stati dell’Europa orientale, in particolare dalla Bulgaria e dall’Ucraina. E’ per questo motivo che le autorità comunali hanno deciso di procedere alla chiusura di 200 dei 480 bordelli con vista su strada della città. Anche in Germania molti locali dove si esercita la prostituzione sono gestiti da clan e organizzazioni criminali (ad Hannover come ad Amburgo, a Colonia come a Stoccarda, a Kiel come a Francoforte). 

Se all'estero la mafia è proprietaria di un considerevole numero di bordelli pubblici, non si comprende perché in Italia, dove essa è pervasiva, non possa, in modo ancora più capillare, gestire piccole "case chiuse", disseminate sul territorio e quindi difficili da individuare e da sottoporre a  controllo.

Perché, mi chiedo, ci si impegna con tanto fervore a demolire normative consolidate senza  aver precedentemente studiato con attenzione gli effetti prodotti dalle legislazioni adottate in altri Paesi, rischiando così di aggravare la condizione delle prostitute?

 

PS: Non ho affrontato in questo breve articolo altri temi cruciali sollevati dalla proposta di modifica della legge Merlin, avendoli già trattati in altri post cui  mi permetto di rinviare.

 

Sulla questione della zonizzazione:

http://infosullaprostituzione.blogspot.it/2015/02/cosa-accade-nei-paesi-dove-esistono-le.html

 Sulla tassazione delle prostitute:

http://www.massimolizzi.it/2013/07/08/lo-stato-magnaccia/

Sui miti legati alla regolamentazione della prostituzione:

http://www.massimolizzi.it/2014/02/17/i-miti-sulla-regolamentazione-della-prostituzione/

 

 

 

 

 

 

Prostitute, clienti, volontari: una sera al Bois de Boulogne

 

Gherdoussi Patrick

Si chiamano Kimberley, Nathalia o Kenza. Vengono dall'Ecuador, dalla Romania o dall'Algeria. Figure fragili o dalle spalle muscolose, di notte misurano a grandi passi i viali del Bois de Boulogne, spesso nell'insicurezza, aspettando i clienti

 

I clienti che si fermano sono pochi questo giovedì sera. Sotto gli alberi, un gruppo di Ecuadoregne transgender  sta discutendo. Una di loro è stata aggredita qualche tempo fa da ragazzi che le hanno squarciato l'arcata sopraccigliare con una bottiglia. "Ora sto meglio - dice - Il medico mi ha dato una pomata". Ma non ha sporto querela. Non è affatto facile, quando si è transgender, essere prese in considerazione dalla polizia.

Più in là, Carla e Kimberley, ecuadoregne dai lunghi capelli biondi, si riscaldano sul camioncino sul quale hanno installato un sistema di riscaldamento. Kimberley, dai collant rossi e dai lunghi stivali bianchi di vernice, è preoccupata. Fermata dalla polizia "con poca cocaina" si è beccata una multa, ma non sa come pagarla e teme che questa vicenda possa nuocerle quando a giugno si recherà in Prefettura per rinnovare il permesso di soggiorno.

Molte [prostitute] sono straniere. Ogni nazionalità ha il proprio settore di attività. Spesso senza permesso di soggiorno, isolate, la maggior parte di loro è vittima dei magnaccia.

 

Aggredita a colpi di pietra

Vicino alla fermata del bus, Nathalia, piccola bionda dai capelli tinti e dalle sopracciglia nere, controlla febbrilmente i dintorni. Polacca, si trova in Francia da cinque mesi, ma parla quattro lingue - dice - perché ha "viaggiato molto". Nathalia preferisce lavorare al Bois "anche se è pericoloso", piuttosto che a Bruxelles. "Là ci sono troppe ragazze" , dice. Le ragazze dell'Est sono regolarmente spostate dai loro prosseneti da un luogo all'altro dell'Europa per sfuggire ai controlli, spiegano le associazioni [di aiuto alle prostitute].

Più esuberanti, Kenza e Dalila canticchiano. Queste transgender algerine dalle lunghe gambe che poggiano su tacchi vertiginosi ostentano una disinvoltura che funge da corazza. Una di loro è stata aggredita a colpi di pietra qualche settimana prima da giovani in auto. "Capita. Ci si fa l'abitudine", dice Kenza, mentre si rifà il trucco.

Quasi nascosta dalla bordura degli alberi, Manuela è più riservata. Questa Domenicana con il viso dai fini lineamenti, in jeans e parka nero, racconta in buon francese di essere stata stuprata cinque anni (?) fa. L'aggressore è stato arrestato, il caso è ora in discussione presso la Corte d'assise, osserva rallegrandosi Manuela, pur preoccupata per la scarsa conoscenza delle modalità di funzionamento del processo.

 

Una corazza

Per chiedere informazioni, forse, si recherà presso una delle associazioni che stazionano regolarmente al Bois e in tutti i luoghi di prostituzione della capitale. Che siano sostenitrici dell'abolizione della prostituzione (Mouvement du Nid ecc.) o no (Bus des femmes, Médecins du Monde ecc.), tutte cercano di creare un legame con queste donne precarie e sfruttate.

"Questo legame si crea in primo luogo offrendo aiuto materiale", spiega Eve, volontaria in servizio civile presso il Mouvement du Nid. Nel locale parigino dell'associazione, che propone corsi di francese, supporto psicologico, sostegno giuridico, vengono donne nigeriane, bulgare, romene, albanesi.

"Mentre stazioniamo al Bois, distribuiamo biglietti da visita con il nostro indirizzo. I magnaccia ci controllano, ma possiamo avvicinarci e parlare con le prostitute", spiega Guillaume, volontario di 31 anni.

Le donne si recano presso le associazioni in primo luogo per sbrigare pratiche amministrative (permesso di soggiorno, assicurazione contro le malattie), poi, a poco a poco, "si crea un rapporto di fiducia", aggiunge Dounia, un'altra volontaria di 19 anni.

Becky, 29 anni, con in braccio un neonato, è venuta a cercare un po' d'aiuto e a bere un caffé. "Quando sono arrivata qui, non avevo soldi. Mi hanno dato dei vestiti, mi hanno parlato, mi hanno dato fiducia", spiega questa Nigeriana, che ha lasciato la  madame che la sfruttava.

"Avevo un debito di 55.000 euro. Ne ho pagati 35.000, ma non potevo più continuare a pagare", spiega questa ex prostituta. "Dovevo versare ogni settimana 1000 euro. La madama mi ha minacciato con un rito vudù, ma io  ho minacciato di riferire tutto alla polizia".

"Ci vuole del tempo, perché queste donne si costruiscono una corazza e dicono che tutto va bene. Poi, a poco a poco, si lasciano andare", spiega Dounia, turbata "dalla violenza che possono subire. Qui, si sentono cose veramente scioccanti".

 

La prostituzione in Francia

- Il numero delle prostitute in Francia è di circa 30.000, secondo le cifre fornite dall'Ufficio centrale per la repressione della tratta degli esseri umani (OCRTEH), dedotte dal numero delle persone accusate del reato di adescamento e da quello delle vittime della tratta o dello sfruttamento della prostituzione identificate nel corso dei processi. La delegazione ai Diritti delle donne dell'Assemblea nazionale parla di un numero variabile da 20.000 a 40.000 persone. Il numero delle prostitute di strada è stimato pari a circa 20.000, ma una parte della prostituzione resta "invisibile": quella su Internet, nei bar e nelle sale massaggi, quella studentesca e quella occasionale. Il Sindacato del lavoro sessuale (Strass) parla di 400.000 prostitute in Francia.

- Secondo un rapporto della polizia giudiziaria del 2014, sono stati identificati nel 2013 658 "luoghi a rischio di prostituzione" (bar, sale massaggi  ecc.)

- Grande maggioranza di donne. Gli uomini rappresentano solo dal 10 al 20% della prostituzione di strada.

- L'80% delle prostitute è di origine straniera, secondo l'OCRTEH. Provengono soprattutto dall'Europa dell'est (Bulgaria, Romania), dall'Africa (Nigeria, Camerun), dalla Cina e dall'America del Sud (Brasile, Perù e Argentina). La maggioranza di loro è vittima della rete di prosseneti e della tratta. Le altre (circa il 20%) sono prostitute "tradizionali". Generalmente francesi, si proclamano indipendenti.

- Dal 2003, il numero di condanne per sfruttamento aggravato della prostituzione resta stabile fra i 600 e gli 800 all'anno secondo i dati del casellario giudiziario nazionale.

- Nel 2013 sono state smantellate 45 reti internazionali di sfruttamento della prostituzione: 26 dell'Europa dell'Est, 7 dell'Africa, 6 dell'America Latina, 4 dell'Europa dell'Ovest (fra cui una spagnola) e 2 della Cina.

- Nel 2013 662 persone sono state accusate di sfruttamento della prostituzione. Vi è stato quindi un aumento del 157% rispetto al 2012. Sono state identificate 912 vittime e 1146 persone sono state accusate di adescamento.

- Secondo il Ministero dell'Interno, la prostituzione rende alle mafie da 1 a 2 miliardi di euro all'anno.

- Secondo un rapporto della polizia giudiziaria, una prostituta di strada farebbe guadagnare in media ai prosseneti 78.000 euro all'anno.

-Le vittime della tratta, "comprate, talvolta, per pochi euro", rendono ai trafficanti " in media 150.000 euro all'anno nei Paesi occidentali", secondo la fondazione Scelles, che lotta contra la prostituzione.

Nella prostituzione l'essere umano è disumanizzato

Una conversazione con lo psichiatra tedesco Dr. Lutz-Ulrich Besser, fondatore e direttore del Centro del trauma psicologico e del trattamento dei traumi della Bassa Sassonia.

 

 

SOLWODI: La prostituzione è un mestiere come un altro?

 

Lutz-Ulrich Besser: Questa attività non è assolutamente un mestiere come un altro. Qualsiasi persona si occupi di questo argomento dovrebbe rendersi conto che quel processo molto intimo che ha luogo quando un cliente penetra nel corpo di una donna - anche se si tratta di un presunto consenso reciproco - diventa tollerabile solo se la donna separa i suoi sentimenti dalla sua coscienza. Le donne nella prostituzione si trovano spesso in condizioni socialmente disperate e sono  spinte, sollecitate e costrette dai prosseneti. Ciò ha attinenza  con lo sfruttamento e l'umiliazione sessuale ed è un attacco alla dignità delle donne.

 

SOLWODI: Qual è l'impatto delle esperienze infantili sull'ingresso nella prostituzione?

 

Lutz-Ulrich Besser: Le donne che nell'infanzia hanno subito abusi sessuali non avevano alcuno strumento per comprendere quel che stava loro accadendo. La paura, il disgusto, forse il dolore non possono essere superati che attraverso una marcata dissociazione, vale a dire attraverso la disconnessione della coscienza. Tuttavia, questa esperienza rimane per così dire bloccata, congelata nella mente. Il meccanismo principale che agisce qui è una sorta di estraneità a se stessi, un "non sono più me stessa". Poiché i sentimenti e le sensazioni corporee sono separate dalla coscienza, la prostituzione per molte donne sfruttate sessualmente nell'infanzia non è altro che la ripetizione o la continuazione dell'umiliazione e dello sfruttamento del proprio corpo.

 

SOLWODI: Queste donne possono essere guarite?

 

Lutz-Ulrich Besser: Questi fenomeni possono essere sicuramente trattati oggi. Se le donne non sono costrette da difficoltà economiche o da prosseneti violenti, il nodo cruciale per la guarigione consiste nel sapere se la donna abbia una parte di sé che le consenta di percepire che tutto ciò la fa star male e che deve uscirne.

 

SOLWODI: Che cosa si dovrebbe fare per ridurre il trauma nella prostituzione?

 

Lutz-Ulrich Besser: Occorre informazione, innanzitutto. Bisogna anche rivolgersi agli uomini e renderli consci del fatto che nella prostituzione le donne vengono abusate. Gli uomini pensano: "Acquisto il corpo di una donna, dunque ho il diritto di usarlo". In effetti,  è la disinvoltura nell'acquistare donne il vero problema. Gli uomini non se ne rendono conto nel momento in cui lo fanno, perché pagano per una merce in libera vendita, per così dire. Ma si tratta pur sempre, sì, direi, di un'attività commerciale turpe.

 

SOLWODI: Come valuta la situazione, in particolare in Germania?

 

Lutz-Ulrich Besser: La legge sulla prostituzione promulgata nel 2002 dal governo rosso-verde era certamente animata da buone intenzioni, ma l'effetto è stato che la Germania è diventata il bordello d'Europa. Legittimare la prostituzione ha avuto come conseguenza il fatto che i grandi bordelli funzionano come supermercati. Quando Lei guarda i talk-shows nei quali i proprietari dei bordelli, come se fosse la cosa più naturale del mondo, trasmettono il messaggio che guadagnano soldi per offrire una cornice magnifica alle "impiegate dell'amore" e ai loro clienti, questo mostra la perversità della situazione. Si tratta, in realtà, dello sfruttamento della femminilità e delle donne.

 

SOLWODI: Che consigli darebbe?

 

Lutz-Ulrich Besser: La prostituzione esiste da tempi immemorabili e a ciò si aggiunge il fatto che è osservabile un aumento dei comportamenti sessuali problematici, attribuibile in particolare all'onnipresenza della pornografia. Bastano due clic e anche i bambini e i giovani si trovano su siti porno espliciti in rete e non parlo di siti illegali!  Ne derivano gravi rischi per lo sviluppo dei bambini e degli adolescenti e per le loro rappresentazioni della sessualità. Si intende:  più alimento le fantasie, più queste diventano realtà. Introdurrei divieti molto più decisi, in particolare riguardo alla pornografia e non sanzionerei soltanto la pornografia infantile. Ma lo Stato ricava profitti dall'industria del porno. L'industria del sesso è un settore industriale molto redditizio, quindi temo che la politica non abbia davvero interesse ad intervenire. La sessualità umana, come istinto, è in primo luogo un'interazione sociale piacevole fra due esseri umani adulti uguali. La prostituzione, però, è altamente antisociale.

 

Fonte:

http://www.solwodi.de/1039.0.html

 

Sito del Dr. Lutz-Ulrich Besser:

http://www.zptn.de/Homepage/zptn_main.html

 

"Le donne sono cose dei clienti perché sono comprate ed usate". Quel che i clienti pensano delle donne prostituite

Libano: un'inchiesta sui "clienti" pone nuovi interrogativi

Juliette Quidet-Marty

Dopo la Scozia, il Regno-Unito e l'Irlanda, anche il Libano si interroga sul profilo dei clienti della prostituzione.  Ad occuparsene è l'associazione femminista KAFA che ci descrive uomini coscienti della violenza vissuta dalle persone prostituite, pronti tuttavia a colpevolizzarle per sfuggire alle proprie responsabilità.

 

KAFA, autrice dell'inchiesta

KAFA (Basta violenza e sfruttamento!) è impegnata contro le discriminazioni e le violenze di ogni tipo commesse contro le donne e ha l'obiettivo di costruire una società libera dalle pressioni socio-economiche patriarcali. Fondata di recente (2005), KAFA ha  discusso al proprio interno il tema della prostituzione: si tratta di libertà o di violenza? Le conclusioni cui è approdata sono chiare: la prostituzione è una violenza di genere che incarna e rafforza il patriarcato, rappresenta una violenza contro le donne e una violazione dei diritti fondamentali sulla sicurezza personale e sulla dignità umana. Poiché la tratta a scopo di sfruttamento sessuale non potrebbe proliferare e continuare senza la domanda dei clienti, KAFA ha deciso di interessarsi direttamente a loro, nella ricerca intitolata Exploring the demand for prostitution pubblicata nel 2014.

Desiderando ampliare la prospettiva degli studi libanesi già effettuati, il cui ambito riguarda principalmente  l'impatto della prostituzione sulla salute, questa ricerca si occupa delle motivazioni, delle giustificazioni e delle interazioni dei clienti con le donne prostituite. Per farlo, l'équipe di KAFA è riuscita ad intervistare 55 clienti. Un numero che giudica un po' esiguo, ma che spiega con la difficoltà di far parlare i clienti che hanno paura di essere intervistati. In Libano, la prostituzione è vietata, salvo in certi quartieri dove i bordelli sono autorizzati con una licenza accordata dal Governo e le donne vengono sottoposte a controlli sanitari obbligatori. Nondimeno, poiché i risultati ottenuti non si discostano da quelli messi in evidenza da altre indagini simili compiute in altri paesi, KAFA può affermare con un certo margine di sicurezza la loro attendibilità. La differenza fra l'età minima e quella massima dei clienti (dai 18 ai 44 anni) corrisponde alla realtà. La percentuale più elevata dei clienti intervistati (51%) è rappresentata da quelli della classe di età 22-29 anni. E' interessante osservare che si tratta di uomini appartenenti a diverse classi sociali, che il 70% di loro ha  conseguito un diploma di maturità liceale o ha un titolo di studio più elevato e che più del 90% di loro ha un salario mensile di almeno 1000 euro (in Libano, il salario medio è di 766 euro al mese). Sul piano relazionale, il 67% di loro è sposato o è inserito in una seria relazione di coppia.  Ce n'è abbastanza  per  smentire ancora una volta i luoghi comuni: no, i clienti non sono né single né in condizioni di deprivazione sociale.

Nell'ambito dei grandi temi affrontati dall'inchiesta ( la consapevolezza degli uomini  sulla violenza che la prostituzione comporta, le diverse giustificazioni offerte dai clienti dei propri acquisti di rapporti sessuali,  le razionalizzazioni delle loro domande in materia di prostituzione, i possibili freni a queste domande), vi sono dati che pongono nuovi interrogativi.

 

A nessuno può piacere  la riduzione in schiavitù

L'80% dei clienti intervistati menziona il bisogno di denaro e le condizioni socio-economiche molto precarie come le cause principali che farebbero finire una donna nell'ambiente della prostituzione. "A nessuno può piacere  la riduzione in schiavitù" "Non l'ho mai chiesto loro, ma è evidente che una donna non può essere felice in queste condizioni" "Non lo fanno per piacere, ma per bisogno di denaro".

L'82% dei clienti intervistati riconosce che le prostitute sono assoggettate ad un magnaccia; d'altra parte il 73% di loro ha avuto un contatto diretto con un prosseneta al momento della transazione.

Se i clienti si dichiarano in maggioranza indifferenti al fatto che le prostitute possano essere vittime della tratta, il 61% di loro si dice pienamente consapevole della violenza presente nell'ambiente della prostituzione e delle condizioni di sfruttamento imposte alle donne, in termini molto chiari: "Le donne sono cose dei clienti perché sono comprate ed usate", "Sono vittime della schiavitù e costrette a prostituirsi", "La loro libertà è ridotta" "Non possono uscire dalla prostituzione perché il magnaccia esercita delle violenze fisiche e psicologiche su di loro" "Non possono rifiutare [il rapporto sessuale con il cliente]".

Se parecchi clienti riconoscono di aver visto segni fisici di violenza sul corpo delle donne con le quali hanno avuto rapporti sessuali, ciò non li ha indotti però a interrompere il rapporto. Il denaro rappresenta la loro giustificazione: "Ho pagato. Voglio avere un rapporto sessuale con lei" "Non me ne frega niente del fatto che sia stata picchiata" "Mi importa solo il mio piacere".

 

Una giustificazione paradossale

Tuttavia, quando si tratta di giustificare i propri atti, la visione dei clienti cambia completamente. Messo a confronto con i risultati enunciati nel paragrafo precedente, il paradosso delle risposte che citerò  solleva domande: intervistati sulla percezione che hanno delle donne che pagano, il 47% degli uomini di questa ricerca le considerano immorali e sconce e le vedono come oggetti, il 29% ritiene che la prostituzione non sia una professione diversa dalle altre, il 33% pensa che le donne la scelgano perché amano far sesso, il 25% per avidità.

Secondo lo studio, colpevolizzare in questo modo le donne prostituite  consentirebbe ai clienti di non sentirsi socialmente responsabili. I "clienti" del resto istituirebbero una differenza fra le donne prostituite e quelle che non lo sono: "Le donne prostituite lavorano per una sola ed unica cosa", "Non hanno altri obiettivi" "Non pensano ad altro. Le loro vite sono vuote" "Non hanno nulla da perdere".Per il 53% dei clienti, le giustificazioni dei propri comportamenti vanno al di là di questo: le donne prostituite servono a placare i loro istinti, desideri e bisogni sessuali, che rappresentano una necessità, come mangiare e bere. Il 78% di loro crede al mito secondo il quale la prostituzione permetterebbe di ridurre il numero degli stupri.

 

Pornografia e comodità

La ricerca pone anche in evidenza il legame diretto che sussiste fra la pornografia e il ricorso alla prostituzione: l'80% dei clienti intervistati dichiara di guardare regolarmente foto o video pornografici; la maggioranza di loro riconosce che la pornografia ha un impatto diretto  sulla loro sessualità. "E' la pornografia ad avermi spinto ad acquistare sesso" "Mia moglie non voleva fare quello che vedevo in questi film, mentre io lo volevo". La pornografia influenza le scelte: "Se mi piace una ragazza in un film, voglio comprarne una che le assomiglia". "Se mi piace una posizione, voglio provarla".

Questa nozione di volontà indipendente da quella della partner è in sintonia con il fatto che il 96% dei clienti ritiene che sia molto comodo acquistare un rapporto sessuale, perché le donne sono disponibili in qualsiasi momento   e che loro non hanno bisogno di attendere la disponibilità della partner.

Come altri studi, anche questo si conclude con la domanda: come uscirne?

Le risposte potrebbero ispirare i senatori e le senatrici francesi, ora che la proposta di legge sulla prostituzione è in corso di discussione: il 70% dei clienti afferma che il rischio di subire una sanzione penale li indurrebbe a smettere di ricorrere alla prostituzione, il 66% smetterebbe se  i loro atti fossero comunicati alla famiglia o alle mogli.

 

Per KAFA le conclusioni sono chiare. Una società che permette che le donne siano prostituite, vendute ed acquistate come oggetti, non consente di realizzare l'uguaglianza di genere. Essa non può combattere decentemente la tratta degli esseri umani a fini di sfruttamento sessuale. Prostituzione e tratta sono intimamente legate; non solo perché rispondono alla stessa domanda ed accentuano la vulnerabilità delle donne coinvolte, ma anche perché condividono lo stesso fine: lo sfruttamento sessuale delle donne.

L'associazione conclude la sua indagine esprimendo la volontà e la necessità di smuovere le acque in Libano, realizzando atti di prevenzione e innescando un mutamento della legislazione. Tra l'altro, propone di introdurre una sanzione penale per chi acquista un rapporto sessuale, avviare una campagna di prevenzione volta a responsabilizzare i clienti e a sensibilizzare l'opinione pubblica sulle violenze e sui  gravi danni prodotti dall'industria sessuale e dar vita ad un programma di aiuto alle vittime della tratta e dello sfruttamento sessuale.

 

Qui potete scaricare la ricerca: http://www.kafa.org.lb/studies-publications/43/2/exploring-the-demand-for-prostitution-what-male-bu

L'istituzione delle zone a luci rosse: guerra alle prostitute

Al progetto di istituire una zona a luci rosse nel IX Municipio di Roma, il Corriere della Sera dedica un articolo che si configura come rappresentazione e costruzione di una vera e propria guerra alle prostitute, descritte come un esercito di soldati sconci ed osceni.

I termini e le espressioni usate in Viaggio nel mercato del sesso 

sono, in larga misura, riconducibili al campo semantico delle operazioni belliche.

" La bomba è ormai scoppiata e il piccolo municipio stremato dell’Eur (il IX) ha dichiarato ufficialmente guerra alla prostituzione (18 strade su 30 invase h24 dal mercato del sesso) con l’annuncio di creare dal mese di aprile una zona franca a luci rosse, per ridurre il danno ma in compenso liberare il resto del quartiere assediato" scrivono gli autori dell'articolo.

E ancora: si tratterebbe di "arginare il fenomeno dilagante" rappresentato da "un esercito composto per il 65 per cento da donne (in gran parte rumene e nigeriane), per il 30 per cento da transessuali (brasiliani in primis e poi colombiani e argentini) e per il restante 5 per cento da uomini (rumeni e nordafricani)". "Si fa avanti prepotente la concorrenza delle cinesi e delle bengalesi". "Mentre sta per cominciare un’altra notte da incubo, Paolo Lampariello, dell’associazione di cittadini “Ripartiamo dall’Eur”, confessa candidamente: «Io sono di destra, ma oggi mi ritrovo volentieri insieme al presidente del mio municipio, Santoro, del Pd...». Già, tutti uniti appassionatamente, in questa guerra che però è senza vinti né vincitori".

Guerra che le donne che si prostituiscono e i transessuali combatterebbero a suon di "piume, di giarrettiere e di trampoli", di " accoppiamenti nei giardini condominiali e negli androni dei palazzi", di " tappeti di condom usati e fazzolettini" nelle vie dove si pratica lo shopping di lusso e in quelle dove sorgono  ville. Uno spettacolo definito "squallido, degradante, osceno".

Di qui l'idea di ghettizzare le prostitute, collocandole appunto fuori dalla scena. Si vorrebbero rimuovere dallo sguardo dei cittadini benestanti  soggetti che vengono percepiti come "impuri", "contaminanti", (vengono evocati infatti i tappeti di condom e di fazzolettini) "indecorosi", inadatti a frequentare le strade romane del lusso, che appaiono "assediate", "invase" da questi nemici del decoro urbano, diffusori di sporcizia e di germi infestanti, indiscreti e scostumati.

Siamo sicuri che questo sia un modo di affrontare la questione giusto, civile e rispettoso  delle prostitute?